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Die gantze Heilige Schrifft: Deud\ch (Luther 1545)

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Epi\tel Sanct Paulus zu den Römern

Capitel 2

DARumb / o Men\ch / kan\tu dich nicht ent\chüldigen / wer du bi\t / der da richtet. Denn worinne du einen andern richte\t / verdam\tu dich \elbs / Sintemal du eben das\elbige thu\t / das du richte\t.
2 Denn wir wi\\en / das Gottes vrteil i\t recht vber die / \o \olchs thun.
3 Dencke\tu aber / o Men\ch / der du richte\t die / \o \olches thun / vnd thu\t auch das\elbige / das du dem vrteil Gottes entrinnen werde\t?
4 Oder verachte\tu den reichthum \einer güte / gedult vnd langmütigkeit (1)? Wei\\e\tu nicht / das dich Gottes güte zur Bu\\e leitet?
5 DV aber nach deinem ver\tockten vnd vnbu\fertigen Hertzen / heuffe\t dir \elb\t den zorn auff den tag des zorns vnd der offenbarung des gerechten gerichtes Gottes /
6 Welcher geben wird einem jglichen nach \einen wercken /
7 nemlich / Preis vnd ehre / vnd vnuergenglichs we\en / denen / die mit gedult in guten wercken trachten nach dem ewigen Leben /
8 Aber denen / die da zencki\ch \ind / vnd der warheit nicht gehorchen / gehorchen aber dem vngerechten / Vngnade vnd zorn /
9 trüb\al vnd ang\t / vber alle Seelen der Men\chen / die da bö\es thun / fürnemlich der Jüden vnd auch der Griechen.
10 Preis aber / vnd ehre vnd friede / allen denen / die da gutes thun / furnemlich den Jüden vnd auch den Griechen.
11 denn es i\t kein an\ehen der per\on fur Gott /
12 Welche on Ge\etz ge\ündiget haben / Die werden auch on Ge\etz verloren werden / Vnd welche am Ge\etz ge\ündiget haben / die werden durchs Ge\etz verurteilet werden.
13 Sintemal fur Gott nicht die das Ge\etz hören / gerecht \ind / Sondern die das Ge\etze thun / werden gerecht \ein.
14 Denn \o die Heiden / die das Ge\etz nicht haben / vnd doch von natur (2) thun des Ge\etzes werck / die\elbigen / dieweil \ie das Ge\etze nicht haben / \ind \ie jnen \elbs ein Ge\etz /
15 damit / das \ie bewei\en / des Ge\etzes werck \ey be\chrieben in jrem hertzen / Sintemal jr Gewi\\en \ie bezeuget / da zu auch die gedancken / die \ich vnternander verklagen oder ent\chüldigen /
16 auff den tag / da Gott das verborgen der Men\chen / durch Jhe\um Chri\t / richten wird / lauts meines Euangelij.
17 SJhe aber zu / Du hei\\est ein Jüde / vnd verle\\e\t dich auffs Ge\etz / vnd rhüme\t dich Gottes /
18 vnd wei\\est \einen willen / Vnd weil du aus dem Ge\etze vnterrichtet bi\t / prüfe\tu was das be\te zu thun \ey /
19 vnd vermi\\e\t dich zu \ein ein Leiter der blinden / ein Liecht dere / die im fin\ternis \ind /
20 ein Züchtiger der törichten / ein Lerer der einfeltigen / ha\t die forme / was zu wi\\en vnd recht i\t im Ge\etz.
21 Nu lere\tu andere / Vnd lere\t dich \elber nicht / Du predige\t / man \olle nicht \telen / Vnd du \tile\t /
22 Du \prich\t / man \olle nicht ehebrechen / Vnd du briche\t die ehe / Dir grewelt fur den Götzen / Vnd raube\t (3) Gott was \ein i\t /
23 Du rhüme\t dich des Ge\etzes / Vnd \chendet Gott durch vbertrettung des Ge\etzes.
24 Denn ewrent halben wird Gottes namen gele\tert vnter den Heiden / als ge\chrieben \tehet. Je\a. 52; Ezech. 36.
25 DJe Be\chneitung i\t wol nutz / wenn du das Ge\etz helte\t. Helte\tu aber das Ge\etz nicht / \o i\t deine Be\chneitung \chon ein Vorhaut worden.
26 So nu die Vorhaut (4) das recht im Ge\etz helt / meine\tu nicht / das \eine Vorhaut werde fur eine Be\chneitung gerechnet?
27 Vnd wird al\o das von natur eine Vorhaut i\t / vnd das Ge\etz volbringet / dich richten / der du vnter dem Buch\taben vnd Be\chneitung bi\t / vnd das Ge\etz vbertritte\t.
28 Denn das i\t nicht ein Jüde / der auswendig ein Jüde i\t / Auch i\t das nicht eine Be\chneitung / die auswendig im flei\ch ge\chicht /
29 Sondern das i\t ein Jüde / der inwendig verborgen i\t / vnd die Be\chneitung des hertzen i\t eine Be\chneitung / die im Gei\t vnd nicht im Buch\taben ge\chicht / Welches lob i\t nicht aus den Men\chen / \ondern aus Gott.


(1) Auff latini\ch tardus jra / vnd i\t dem Ebrei\chen nachgeredt / Arich Appaim. Vnd i\t eine Tugent eigentlich die lang\am zürnet vnd \traffet das vnrecht. Aber Gedult i\t / die das vbel tregt an gut / leib vnd ehre / ob es gleich mit recht ge\chehe. Güte i\t die leibliche wolthat vnternander / vnd freundliches we\en.
(2) Das natürliche Ge\etz i\t / Was du wilt dir gethan vnd vberhaben \ein von einem andern / das thu vnd vberhebe du auch einen andern. Darinnen das gantze Ge\etz Mo\i begriffen i\t / wie Chri\tus \agt / Math. 7 An welchem Ge\etz die Heiden auch nicht mehr denn das eu\\erliche werck thun / wie die Jüden an Mo\es Ge\etz. Vnd das verklagen vnd ent\chüldigen i\t / das eine \ünde grö\\er i\t / denn die andere / wider das Ge\etz.
(3) Du bi\t ein Gotte\dieb / Denn Gottes i\t die Ehre die nemen jm alle Werckheiligen.