Die gantze Heilige Schrifft: Deudsch (Luther 1545)

Vorrede auff den Propheten Nahum

DER Prophet Nahum weissaget von der Verstörung / so die Assyrer wider das volck Jsrael vnd Juda vben solten. Wie denn durch Salmanasser vnd Sanherib geschehen ist / vmb jrer grossen sünde willen. Doch so fern / Das die vbrigen Fromen solten erhalten werden / Wie denn Ezechia vnd seines gleichen widerfaren ist. Darumb scheinet es / als sey er vor Jesaia gewest / oder je vmb die selbige zeit Jesaie.

DARnach verkündigt er die verstörung des Königreichs zu Assyrien / sonderlich der stad Nineue / welche vor hin zur zeit Jona seer frum war / Aber hernach widerumb voller bosheit ward / vnd die Gefangenen aus Jsrael seer plagte / Das auch Tobias jrer bosheit verkündigt ein endlich verderben / vnd spricht / Jre bosheit wird jr ein ende geben. Also tröstet er nach seinem namen / (Denn Nahum heisst Consolator / auff Deudsch / ein Tröster) das volck Gottes / wie jre Feinde die Assyrer / sollen widerumb verstöret werden. Tob. 14.

AM ende des. j. Cap. lautet er auch / wie Jesaia am lij. von den guten Predigern / die Friede vnd heil verkündigen auff den Bergen / vnd heisst Juda frölich feiren. Vnd wiewol dasselbige verstanden mag werden / von der zeit Ezechie nach Sanherib / da Juda errettet ward / vnd fur dem könig Sanherib bleib. Doch ists eine gemeine Weissagung / auch auff Christum / Das in Juda bleiben solt die gute Botschafft / vnd der fröliche Gottesdienst / durch Gottes wort geleret vnd bekrefftiget / Da her er ja billich ein rechter Nahum heisst vnd ist. Jesa. 52