DJe\en Propheten Jona wollen etliche halten / wie Hieronymus zeigt / Er \ey der widwen Son gewe\en zu Zarpath bey Zidon / die den Propheten Elia neerete zur thewren Zeit / im er\ten Buch der König am. xvij. Cap. vnd Luc. iiij. Nemen des vr\ache / das er hie \ich \elbs nennet / ein \on Amithai / das i\t / ein \on des Warhafftigen / weil \eine Mutter zu Elia \prach / da er jn vom Tod erweckt hatte / Nu weis ich das die rede deines mundes warhafftig i\t.
DAS gleube wer da wil / Jch gleubs nicht / Sondern \ein vater hat Amithai gehei\\en / auff Latini\ch verax / auff Deud\ch / warhafftig. Vnd i\t gewe\en von Gath Hepher / welche Stad ligt im \tam Sebulon / Jo\ua am. xix. Cap. Denn al\o \tehet ge\chrieben am xiiij. Cap. im andern buch der Könige. Der König Jerobeam brachte wider erzu die Grentze J\rael von Hemath an / bis ans Meer im blachen felde / Nach dem wort des HERRN / des Gottes J\rael / welches er geredt hatte / durch \einen Diener Jona / den \on Amithai / den Propheten von Gath Hepher. Auch \o war die Widwe zu Zarpath eine Heidin / wie Chri\tus auch meldet / Luc. am iiij. Aber Jona bekennet hie im. j. Cap. Er \ey ein Ebreer.
SO haben wir nu / das die\er Jona gewe\en i\t zur zeit des königes Jerobeam / welchs Gro\uater war der könig Jehu / Zu welcher zeit der könig V\ia / in Juda regierte. Zu welcher zeit auch gewe\en \ind / in dem \elbigen Königreich J\rael / die Propheten / Ho\ea / Amos / Joel / an andern örtern vnd Stedten. Daraus man wol nemen kan / wie ein trefflicher / thewer Man / die\er Jona im König reich J\rael gewe\en i\t / vnd Gott gros ding durch jn gethan hat / nemlich / Das durch \eine predigt / der könig Jerobeam \o glück\elig war / vnd gewan alles wider / was Ha\ael der könig zu Syrien hatte dem Königreich J\rael abge\chlagen.
ABer das i\t vber alles (\o er in \einem Volck gethan) das er ein \olch gros mechtig Königreich zu A\\yrien angreiffen kan / vnd \o fruchtbarlich prediget bey den Heiden / Der bey den \einen / nicht \o viel hette mügen / mit vielen predigten ausrichten. Als wolt Gott da mit anzeigen den \pruch Je\aie / Wers nicht gehöret hat / der wirds hören. Zum Exempel / das alle / \o das Wort reichlich haben / das\elb weidlich verachten / Vnd die es nicht haben können / gerne annemen. Wie Chri\tus Matth. xxj. \elbs \agt / Das reich Gottes wird von euch genomen / vnd den Heiden gegeben / die \eine Früchte bringen.